О книге Кристофа Рансмайра «Болезнь Китахары»

25 апреля 2007

Читал в электронном виде, в переводе Нины Федоровой.

Пожалуй, самая странная книга, из тех, что я читал последнее время. Поэтому и читал несвойственно медленно для меня — дней пять.
Рансмайр, как я понимаю, австриец и проза его типично австрийская, мрачная, патологически психологическая. Он бы мог быть современником писателей времен Австро-венгерской империи. Его духовные отцы — Кафка, Цвейг и Перуц. Посему и проза его, что называется «на любителя».

Книга была анонсирована как «альтернативная история» и «современная проза». Насчет современности — я сказал выше, насчет «альтернативной истории» — да, формально.
В «Болезни Китахары» описывается пост апокалиптический мир, но не после атомной войны, падения метеорита, пандемии и прочего, а после окончания Второй мировой войны, причем апокалипсис наступил не для всех, а исключительно для немцев, причем устроен он американцами.

Вообще, замысел сам по себе замечательный, едко-сатирический: американцы провели в побежденной стране не «план Маршалла», а некий «план Стелламура», который являлся настоящим наказанием для провинившихся. Германия спешно деиндустриализируется, уничтожаются все заводы, фабрики, срываются железные и шоссейные дороги, реквизируется техника, страна скатывается в третьестепенный протекторат, где дозволено заниматься только крестьянским трудом или работами на карьерах и шахтах, причем с минимумом механизации (очень сильный образ волов, запряженных в неработающий грузовик). В свободное от работы времени жители страны должны возводить памятники жертвам нацизма и устраивать частые «крестные ходы» покаяния.

В стране, насильственно отброшенной в доиндустриальную эпоху, народ быстро деградирует, наступает эдакое средневековье: крестьяне мотыгами возделывают свекловичные поля, по ночам деревни терроризируют банды бандитов в кожаной броне с холодным оружием, на разбитых дорогах ползут колонны полубезумных паломников.

Альтернативный мир в книге ужасен, но, тем не менее, совершенно неправдоподобен и нелогичен. Германия побеждена, но еще 25 лет идет война с Японией, хотя непонятно, откуда у Японии на это взялись ресурсы. СССР в книге присутствует, но только мельком, в самом начале. Холодной войны и биполярности мира не наблюдается вовсе. Непонятно вообще, зачем США угнетает побежденную Германию, если Гитлер и нацизм — суть плоть от плоти Западного мира. Я бы понял, если б русские проводили «план Стелламура». Однако самое непонятное, зачем автор вообще поднимал тему «альтернативной истории», если он ее не развил, да и вообще, для идеи книги вся эта фантастическая альтернативщина не играет никакой роли, так, незначительный экзотический фон.

Книга на самом деле про «маленьких людей» и их душевные терзания-переживания-самокопания, их комплексы, главный из которых — комплекс жертвы. Все эти странные герои, живущие в странном месте, делающие странные дела и совершающие странные поступки могли быть поданы под любым «сеттингом» от мира Конана-варвара до мира джедаев.

Сюжет, по крайней мере, странный, если не сказать бредовый: главный герой — молодой и очень-очень чудаковатый кузнец забрасывает свое ремесло, уйдя из своей весьма странной семьи поселившись у еще более ненормального управляющего карьером, бывшего узника концлагеря. Он знакомится со слегка странной девушкой-контрабандисткой и влюбляется в нее. Параллельно начинает слепнуть и страдать от этого, но более страдает от безответной любви. Позже выясняется, что слепота наступает от психосоматического расстройства (так называемая болезнь Китахары), и герой начинает прозревать. Любовь проходит — очевидно, девушка виновата в болезни кузнеца.
Карьер тем временем истощается, управляющего переводят аж в Бразилию, на другую каменоломню. Его телохранитель и слуга — наш кузнец, следует за ним, с ними едет девица.

В Бразилии сюжет продолжает вяло развиваться, но не долго — герои внезапно и нелепо погибают от руки автора, которому, похоже, надоело писать эту тягомотину. Хотя, может быть, писатель просто уже успел сказать все, что хотел в этой книге, а именно, что ослепнуть можно от безответной, слепой любви, а прозреть, только если перестать любить, но нафига жить без любви…
Только причем здесь «альтернативная история»?

Вердикт.

Читать только закоренелым эстетам. Любителям фантастики, истории Второй мировой, не эстетам читать не рекомендуется.